妙念念巧雕 韵味私有

—— 双面素木雕《五子收用》赏析

曾广锡

探寻潮汕民艺，厚植文化自信，讲好中国故事

双面素木雕“五子收用”（陈泽铭作品）

2016年5月16日，第十二届深圳文博会的“中国工艺好意思术文化创意奖”评审揭晓，陈泽铭创作的木雕《五子收用》《智取诞辰纲》永诀取得金、银奖，初闻其名，不得其解。因为十年前陈泽铭的名字在汕头工艺好意思术界可谓终点生分，但在揭阳、普宁、惠来及海陆丰等地却是遐迩有名，尤其是在潮汕地区从事祠堂、古刹的成就木雕行内更是申明远播。本年逾花甲的他是原汕头木雕厂工艺好意思术师陈秋汉（1917—1982）之孙，木雕世家的第五代传东说念主。这还得从其祖父陈秋汉提及，他是普宁军埠莲坛村东说念主，1931年至1960年一直在普宁、潮阳等地从事木雕，1960年5月调到汕头市工艺好意思术厂木雕车间（后组建为木雕厂）搞木雕创作及带徒传艺，其最拿手的“绝活”即是木雕狮，在行内有“秋汉狮”之好意思称，作品曾选送香港、澳门、塞浦路斯等展览。陈泽铭自小随父亲陈登声（1939—2015年）学艺，1982年顶替祖父之职到汕头市木雕厂，师从陈炎坤工艺好意思术师，运行了木雕艺术糊口，1992年因汕头木雕厂停产关闭，陈泽铭回到家乡自办木雕厂，一瞥眼就三十四年了，如今的他还是是广东省工艺好意思术巨匠、非遗市级传承东说念主。

这是一幅双面雕塑的作品，一面是《五子收用》，另一面是《五福临门》，长132厘米、高74厘米、厚12厘米，它以樟木为原料，并莫得施加髹漆贴金，刀纹木味昭着可见，显得特别古朴大方，良好高雅。读这作品目下不禁为之一亮，为其“传统”韵味所沦落。这“传统”闪现为体式为常见的画卷，题材是寓意祥瑞的东说念主物、珍禽和瓜果，时刻将通雕、浮雕、千里雕等融于一体，如今东说念主们常见的是大多量是花鸟题材，传统滋味浓厚的东说念主物题材较为罕有，究其原因主要在于东说念主物题材有别于其它题材的创作，从题材聘请、举座布局，到形神刻划、杂物搭配等条件较高，且工价也较高一些，故此较少有东说念主创作此类题材。《五子收用》说的是五代后周时东说念主窦禹钧，教子有方，开云体育中国官网在线入口他的五个女儿品学兼优，先后考中进士，留住了“五子收用”的佳话。《三字经》中以“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”的句子，歌唱此事，并造成了“五子收用”的谚语，交付了一般东说念主家盼望子弟王人能像窦家五子那样，携手获取功名、领有大红大紫平坦大路的空想。陈泽铭收成于木雕世家的教会，经一番构念念，以此为阐扬题材，在创作中深谙传统的技法，既收受木雕传统构图措施，又奥密地和会了中国画的构图旨趣，正经布局丰润，主次分明，繁而不乱，简而不空，纵横交叉，博亚体育穿插允洽，卓绝主题，阐扬细节，另辟门道。但见画面下方傍边两侧各一蠢笨脚踏着祥云，有滋隽永地正在伸开手中的画卷；画卷的上方中间两枚铜钱用飘带缚在所有，两只凤凰永诀于上方两侧造成对向，在祥云缭绕之中伸开翅膀，尾羽标记，风味富贵，具有动态与弧线好意思；两只凤凰的嘴咬着葡萄藤，清翠充足的葡萄，藤蔓和叶片舒卷翻飘，从上而下，从藏到露，恰到克己。下方中间是一只蝙蝠伸开翅膀，嘴咬“寿”字，周围用飘带和葡萄藤看成邻接。凤凰的尾羽、葡萄的果、叶和藤，奥密地布设于画卷上，使之产生变化，既不显得拘束，又使眉目丰富，起到絮叨映衬，缝补掩映的作用，达到举座的竣工与调解。看成阐扬的主体画面上以东说念主物为主，配以亭台、树木、花卉、奇石等典型环境，祥云萦绕，树木拂檐，张灯结彩，五个蠢笨活泼深广，馈送的或手扶头上冠帽、或手抓芭蕉叶，前边玩耍的三个蠢笨或拉着绳索、或蹲着看载满元宝、珊瑚的小车、或手捧金鹿饰件，蠢笨们动态相反，互为呼应，生动兴致，形神兼具，活龙活现。所有的这些雕塑纹饰寓“富贵幸福”、“子孙万代”，“福寿无疆”之意，饶然丰富的意韵，让我如实感受到传统艺术的深湛，不禁为之击节称许。

双面素木雕“五子收用”（陈泽铭作品）

作品的另一面《五福临门》除了主画面改为五只蝙蝠环绕家门外，其它的与前边的一个样，此不赘述。细看这件作品一刀一凿的雕塑时刻期骗，可见其用刀如笔博亚体育，阐扬的物象王人刻划得紧密入微，其要津是在细部刻划高下足功夫。凤凰从顶毛、头、腿和趾、颈毛、飞翅，到羽毛、插毛、尾羽等，刻整齐点不苟，线条横蛮，三根尾翎、飞翅、羽毛纹等刻出细如发丝的线条，无一点繁芜，无一刀倾斜，婉转畅通，有风吹飘零之柔嫩感；蠢笨们的面部细刻，衣纹线条的“勾画”，准确良好，雕刀刻划出物象的灵气，体现了雕塑的时刻好意思，眉目的韵味好意思。2016年4月9日央视证券资讯频说念在“传承中国文化，发扬工匠精神”节目用高下两集播出“刀尖上的传承—木雕民众陈泽铭”，蜚声遐迩，我更期待着陈泽铭用手中的雕刀刻出更新更好意思之作，为艺林添加光彩。 此作品于2016年7月被广东民间工艺博物馆保藏。